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  1. 'buono') , egli scrive novi e nuove (lxiii) , e ora bon core (220) , ora buon cuore (156) -, e via così discorrendo. Il dialetto (osano dire fra di loro due degli operaj di cui si parla, illusi forse dalle loro esperienze continue), quando è diventato lingua, aveva florida questa proprietà, e la mantenne o la immise in ogni altra regione italiana, sì che, da più secoli, quanti italiani o stranieri hanno conosciuto o creduto conoscere la lingua della civiltà italiana, hanno sempre scritto ed anche pronunciato quest* uó; oggi perciò la lingua, salda ed una almeno in questa parte, deve naturalmente conservare l'importante carattere pur nel nido onde è uscita, se pur la favella familiare ivi paja prossima a smarrirlo. Varia ad ogni anno il soggetto delle Esercitazioni , pur sempre rimanendosi nel campo romanzo; e pia volte si sentì il desiderio di avere un modulo, ad uso della scuola, che agevolasse i nuovi lavori e all'insegnante ed agli alunni. 121), si tratterebbe semplicemente di due diverse scuole or to grafiche ; e dato questo Digitized by Google § 1. Qualche diversità reale dunque intercede, comechò non gran fatto ragguardevole ; e certo si dovrà attribuire alla coincidenza, più o meno estesa, dei limiti territoriali delle due confessioni coi limiti delle varietà dialettali; nò sbaglieremo stabi- lendo che il soprasilvano riformato sia in fondo il dialetto d'Hans (Gliont), donde è datata la prefazione di Lucio Gabriel, traduttore riformato del Nuovo Testamento; e il soprasilvano cattolico, all'incontro, sia in fondo il dialetto di Disentis (Master) , che è quasi la rocca di quel cattolicismo, e ci dà i libri del De Sale e del Garigiet \ dai quali principalmente qui si attinge la cognizione della varietà cattolica. Carigiet, che è del resto un cattolico di buon acume, scrive, a mo' d' esempio, gli-emprem (primo), détg (detto), scrett (scritto), quenn (conto; in questo esemplare, come tosto scorgiamo, c'è doppia squisitezza mtwtertna), mét (muto); dove il cattolico De Sale ( 1720) ancora scriveva: il emprirn, dig, sci Htt, quint (v. Forse per questa via si chia- risce, come avvenga, che due saggi della Valle Lungnezza, procacciatimi dal Buhler, scritto l'uno di, un giovane di Villa, l'altro da uno di Duvin, 1 ( Cheu ei adina manigiau il lungatg della Part-sura della Cadi, e zwar een Mustér e Trun, schegie bucca grad en tut, prii en general per rouster dil lungatg Ramontsch'. il primo de* quali paesi, cattolico, è alla riva sinistra, 1* altro, riformato, alla dritta del Glenner, entrambi a distanza uguale da Ilanz, si distinguano essi pure tra di loro pel criterio dell' ti* (cattol.) e dell 1 [i]eu (ri forno.). 3 e 31); ma in ispecie vogliano darci abondanti notizie dell'importante dialetto di Tavetsch (Sedrun; all'ovest di Disenti s), circa il quale non ritrovo nei libri se non un cenno affatto incidentale del Carisch (pref. Esso consta principalmente di un compiuto spoglio del vangelo di Matteo secondo la traduzione di Gabriel, al quale ho poi aggiunto non poco, e dagli altri libri scritturali della versione medesima (sempre va- lendomi della prima edizione: Ilg nief testament da niess senger Jesu Christ, Mess giù en Rumonsch da la Ligia Grischa: tras Luci Ga- briel, Sumient d'ilg Plaid da Deus a Lgiont; Basilea, 1648), e dai lessici, nell'intento di non lasciar mancare a questo mio sbozzo alcuna cosa che fosse essenziale, insieme ordinando la materia, e scrutandola, nel miglior modo che le mie forze davano. 9 mento, sono chiare da sé; e dove son soli numeri, si tratta sempre di Matteo, anche se son numeri che susseguano immediatamente alle due cifre per cui è citato un altro libro (p.